26 Jan
Extimité
Wikipedia nous apprend que l’extimité par opposition à l’intimité, est le désir de dévoiler sa vie intime autant physique que psychique. Le mot a été proposé par Jacques Lacan dans son séminaire XVI en 1969.
Les blogs et réseaux sociaux sont des dispositifs où cette extimité s’exprime. Le côté “journal intime” de certains blogs, l’exposition de soi que l’on peut découvrir par des images ou de textes en sont des exemples.
L’extimité, est l’extériorisation de ce qui appartient normalement au domaine de l’intimité, voir du privé. C’est l’intimité extériorisée et divulguée publiquement.
13 Jan
Analemme
Terme en astronomie représentant une figure en huit tracée par les différentes positions du Soleil à un instant donné (à 24 heures d’intervalle) et depuis un même lieu au cours de l’année. Fait exceptionnel qui apparait en forme du huit presque verticale par rapport au méridien qui n’est pas propre à la Terre et peut être visible, sous d’autres formes (boucle ou goutte d’eau) depuis les autres planètes du système solaire.
Selon TECHNO SCIENCES, c’est une étrange figure que dessine le Soleil dans le ciel au cours d’une année. Seuls quelques photographes chevronnés et patients sont parvenus à immortaliser ce phénomène. Il faudra faire une photo du Soleil exactement à la même heure et au même endroit pendant un an et ensuite les placer en superposition pour visualiser le phénomène.
Vous observerez certaines photos obtenues en tapant le mot analemme sur Google images.
10 Jan
L’âme, alma
L’âme est…
Illusion du sensible
Tromperie de l’invisible
Vérité impossible
Prétention du désir d’être
Sensibilité de l’inconnu
Déraison de la raison
Faculté imaginative
Quintessence antonyme d’apparence
Elle n’est pas…
Eccéité d’un impossible
Une et multiple
Essence invisible
Témoin de la grandeur
Qualificatif de la bonté
Réceptrice de l’indicible beauté
Intention divine reçue
Ainséité d’une apparence
Serait-elle ?
Tricherie du réel
Vouloir être permanent
Espoir insensé
Rêve perdu
Illusion d’un déçu
Manipulation de l’ecclésiaste
Rassemblement des ignorances
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El alma es…
Ilusión del sensible
Engaño de lo invisible
Verdad imposible
Deseo de estar
Sensibilidad de lo desconocido
Miedo irracional
Facultad imaginativa
Antónimo de la quintaesencia de apariencia
no es…
Verdad del imposible
Uno y múltiple
Esencia invisible
Testigo de grandeza
Calificador de bondad
Belleza indescriptible
Intención divina recibida
Ojos de una apariencia
¿Sería?
Engaño de la imaginación Querer ser permanente
Esperanza loca
Sueño perdido
Ilusión de un decepcionado
Manipulación de Eclesiastés
Recopilación de la ignorancia
8 Jan
Voeu 2011, être moins sot
Le sot n’apprend qu’en subissant l’échec. Et d’ainsi avouer… que je suis aussi sot que les autres
6 Jan
Apodictique, assertorique
« Est apodictique, mot issu du grec signifiant ce qui démontre, qui prouve, ce qui présente un caractère d’universalité et de nécessité absolue. Une proposition apodictique est nécessairement vraie, où que vous soyez. » Nous suggère Wikipedia.
Pour wiktionnaire : l’expression vient du latin apodictus venant du grec ancien signifiant : démonstration, évident. Son antonyme étant assertorique signifiant affirmation affirmative ou négative donnée comme vraie.
Selon le littré : «1. En termes d’école, un argument apodictique est un raisonnement démonstratif, suivant la signification grecque du mot. 2. Dans la philosophie de Kant, qui obtient ou qui exprime l’adhésion la plus complète de l’esprit, et porte le caractère de la nécessité absolue. »
Selon Reverso : « propre à convaincre, d’une évidence claire. »
Selon Devoir-de-philosophie : «Pour Aristote, proposition nécessaire parce que démontrée. — Pour Kant, proposition impossible à contredire : « Tout cercle a un centre » est un jugement apodictique. Pour Husserl, c’est une proposition absolument évidente, dont le contraire n’est pas concevable, sous peine de valider la proposition que l’on se proposait de nier. « Je suis » est une proposition apodictique. »
Selon Dicocitation : «Ce qui est énoncé comme une vérité de fait et comme une nécessité absolue. Les sciences passent ainsi de l’assertorique (la simple constatation des faits) a l’apodictique (l’établissement des relations nécessaires).»
4 Nov
Aporie, aporétique
On nomme aporie (en grec aporia, absence de passage, difficulté, embarras) une difficulté à résoudre un problème selon wikipedia et la pensée aporique peut devenir dialectique et se distingue du scepticisme, de l’agnosticisme, ou du sophisme. Selon l’ Internaute : c’est une contradiction irréductible, insoluble en philosophie.
Dans le boudhisme Zen on appelle aporie (en grec aporia, absence de passage, difficulté, embarras) une difficulté à résoudre un problème. On précise également que pour Aristote, c’est une question qui place le lecteur ou l’auditeur dans l’embarras pour trancher entre deux affirmations. Le sens moderne d’aporie serait plus fort concernant tout problème insoluble et inévitable.
Selon cocoledico c’est un problème logique insoluble. D’autres sources précisent qu’il s’agit de la description d’une situation sans issue.
Selon sensagent.com est aporétique celui qui fait preuve de scepticisme, qui doute; est incrédule. Celui qui se heurte à une contradiction logique ; qui professe le refus du jugement. Pour Larousse c’est être embarrassé relativement à l’aporie. Pour Reverso.net c’est avoir une contradiction de fond dans un raisonnement.
31 Oct
Le fruit de l’intellect – Fruta del intelecto
L’esprit est juste le fruit de l’intellect. El espíritu es solo la fruta del intelecto.
24 Oct
La quiddité
La quiddité serait ce qui est l’essence de soi paraissant venir de l’extérieur. Une définition formelle. Une expression philosophique qui qualifie l’essence d’une chose, ce qui fait qu’elle est ce qu’elle est. Ce que l’on dit d’elle lorsqu’on en donne la définition. Ce qui fait qu’un être est ce qui est. Expression voisine de ainséité caractère de ce qui est ainsi et de eccéité ce qui existe, c’est-à-dire qui est situé dans le temps et dans l’espace. Quintessence antonyme de l’apparence en référence au nom que les anciens philosophes donnaient à l’éther cinquième élément plus subtil que la terre, l’eau, l’air et le feu
14 Sep
âme, alma
L’âme est la prétention du désir d’être de la personne humaine. La alma es la pretensión del deseo de ser de la persona humana.
4 Sep
Les épines du songe
L’injustice est parfois bonne intention
Malheur ressenti qu’on s’invente
Comme une sottise qui ne pense pas l’être
Vent froid qui amène le trouble
Jalousie devenue souffrance
Triste impuissance de posséder l’autre
Semant le doute sans raison
Effaçant la volonté de recevoir.
Cet autre m’aime-t-il encore ?
Sera-t-il encore précieuse richesse ?
Bon sens de mon savoir être
Aurait-il la volonté d’un autre choisir ?
Aurais-je failli dans l’incitation de son désir ?
Mauvaises pensées devenues chaînes
Rêve d’un soir disparu avant l’aube
Matin qui n’éveille plus la beauté du jour.
Annonciateur de nouvelle solitude.
Muet désespoir
Devenu oiseau sans ailes
A la larme, arme du mensonge
Me laissant cruellement blessé
Par les épines du songe
Trop souvent imaginées.
Quand demain sera autre jour.
5 Juil
A l’âge des rêves perdus
Le rêve n’est plus désir d’être.
Envie et volonté provoque de tristes constats.
Et la plainte devient gémissement d’échec.
Le savoir n’est plus le conseil.
La vérité devient croyance.
Et la vie perd peu à peu son sens.
L’avenir instinct de survie.
La pensée source de la peur.
Et le temps passé mauvais refuge.
Plus tard n’a plus d’instants présents.
Le changement n’a plus d’attraits.
Le cynisme déprime la réalité.
L’heure est au bilan des jours perdus.
L’apparence n’a plus d’importance.
Et souvent le sot l’emporte sur l’intelligence.
Accepter cette triste ignorance ?
Vivre sans envie et plus de désir ?
Le temps saura-t-il encore se souvenir ?
Le réveil sera-t-il possible ?
Le désir osera-t-il l’envie de recevoir ?
La faim dévorera-t-elle sans choisir ?
Voici la suggestion optimiste de mon fils, rempli d’amour filal, qui offre un autre point de vue :
Quand l’âge venu, les rêves seront retrouvés
De ces doux rêves devenus réels,
Aucun réveil ne sera possible.
Le désir osera l’envie de recevoir,
Et la satiété rugira avec plaisir.
Alors comment vivre avec ses rêves?
Accepter cette heureuse connaissance?
Vivre avec envie et désir?
Le temps saura-t-il se faire oublier?
Le rêve est vitamine de confiance.
L’heure est à l’inventaire des jours heureux.
Les apparences ont leur importance.
Et souvent l’intelligence l’emporte sur le sot.
Le bonheur n’a point besoin de s’inventer de raisons.
Plus tard est mêlé à l’instant présent,
Et l’évolution n’en a que plus d’attraits.
Le positivisme et l’altruisme animent la réalité.
Le destin librement choisi et construit est socle de certitudes,
L’avenir moteur de vie,
La pensée source de sécurité,
Le temps passé siège d’agréables souvenirs.
Le difficile à faire se fragmente en éléments atteignables.
Le savoir, de bon conseil, aide à franchir la montagne.
La vérité est conforme à la réalité,
Et la vie prend tout son sens.
L’homme debout voit mieux le panorama du réel,
Le rêve est désir d’être.
Envie et volonté sont l’heureuse sève de vie,
Rires et bonne humeur deviennent constats de succès.
A l’âge des rêves retrouvés.
20 Juin
Raison et déraison
Le raison prolonge la sensation du plaisir.
Le plaisir des sens est ainsi l’épice de la raison.
Parfois la raison incite à penser plus qu’à faire.
L’amour sans raison n’est que douce folie.
Le bonheur durable est la conscience que l’on en a.
C’est la raison qui rend durable ce bonheur.
Choisir l’autre est donc le premier pas vers son intime sagesse.
Le bon sens raisonné est se réjouir du bonheur de l’autre.
Lire et voir n’est pas comprendre sans le raisonnement.
Il n’y a pas de pire malheur à vivre que celui que la déraison invente.
Le doute est souvent l’adversaire de la raison
Parfois la raison de l’humain peut être sa propre prison.
La longévité de la raison est l’abandon de la déraison.
La déraison est tout ce qui n’est pas réfléchi.
La plus déraisonnable erreur est celle que l’on refait bêtement.
L’ignorant déraisonne pour cacher ses manques
et le sage raisonne pour apprendre et comprendre.
